はじめに式典

南クメール仏教のユニークな文化的特徴を下げる式典 クメールの人々のすべての習慣と儀式は、仏教の教えと伝統的な文化の美しさに関連付けられており、今日まで伝えられています。儀式は、毎年6日の月に満月の周りで開催され始めます。 Khmerによると、Lower Festivalは、好ましい雨と風、バンパー作物、幸せな家族を祈るために、Chol Neasa Orbun Cholina式典としても知られています。仏教徒は神殿に入り、3か月間輸入またはASAT月間と呼ばれる寺院で僧ksに生きたアイテムを提供します。 落下式は、2日間の主要な日に起こった仏の人生から引き継がれました。      初日は午後に行われました。クメールの仏教の人々は、祈るために神殿に花と贈り物を持ってきます。特に、このろうそくは、3か月間、昼夜を問わず昼夜を問わず神殿に仏教徒の不可欠な捧げ物です。クメールにとって、低い日の日に寺院にろうそくを持ち込む習慣は、この人生の豊かで平和で、幸せな、幸せな家族のために祈るために大きな意味をもたらします。       2日目：仏教徒はご飯、水、ご飯を持ってきて、仏と僧kを捧げ、故人のために祈り、家族の平和と幸福を祈るために、プムの人々、リスの人々に祈ります。この2日目、仏教の人々は神殿に焦点を合わせました。なぜなら、祈り、祈り、説教を聞いた後、クメールの人々は花と花の装飾（ヤード・フックと呼ばれる）でパランキンに捧げ物を取り、メインホールの周りに3ラウンドを運びました。次に、彼らはメインホールにろうそくを提供し、輸入式を作るために点灯しました。この間、僧ksは仏教の聖書に出席し、式典を完全に祝い、教訓を維持し、霊を純粋に保ち、教えを耕すために神殿を去ることを許されませんでした。       練習としてろうそくに照らしていることに加えて、クメールの寺院では、ドラムが2つのセッションでドラムに入り、午前（4時間から5時間から）と午後（16：1-17時間）にドラムが入りました。パゴダの太​​鼓は、Phum Socのすべての人々に、生産と日常生活の時間にイニシアチブをとることを知らせ始めました。       月の暦の満月では、パゴダは再び夏の式典または下向きの式典（違い）を行いました。この機会に、クメール民族の人々は、仏を記念し、年の生産プロセス中に土壌と水を汚したために水と地球の謝罪を表明する意味を持って、プムとSOCの川に水ランプを落とす（プロシップを引き起こす）という儀式をしばしば組織します。その後、誰もが車やパランキンを使用して、川に光をもたらして水に沿って落としました。その後、太陽気な部分を追加するパゴダドラムダンスグループがありました。