Nghinh ong vam lang节

Nghinh ong vam lang节  因为渔民和鱼（鲸鱼）是对生命的尊重之神。为了对鱼表示感谢，渔民每年都会组织一个节日，即Nghinh Ong Festival。 Vam Lang的Nghinh Ong Festival与全国水域的Nghinh Ong Festivals有许多相似之处，但也存在差异，这与Go Cong居民的文化和信仰充满了相似之处。 这个节日有许多不同的名字，例如他的核心游行，祈祷钓鱼，钓鱼仪式，Nghinh Ong仪式，Nghinh Ong Thuy将军，尤其是对于Vam Lang的仪式，在两个相关传说的基础上，还有更多的仪式，例如仪式和传统牺牲。 关于仪式，据说，当吉亚·朗（King Gia Long）（现在的nguyen anh）挥舞着避免在索伊·说唱河口的Tay Son陆军时，他遇到了一场大风暴，因此他的船有被浸入式的风险。他不知道如何管理，但向天地祈祷，众神帮助了。它是神圣的，在祈祷之后，出现了一条大鲸鱼，他的船受到鲸鱼的保护，并引导到康省基恩·菲奥克公社（Kieng Phuoc Muncume）的Vam Lang Waters海岸（今天Tien Giang今天）。登上王位（1802）之后，他想表达自己的感激之情，并宣传“南海将军”的鱼，然后下令沿海地区崇拜他的鱼的地方。有了这一含义，在1852年，丁·基恩·菲奥克（Dinh Kieng Phuoc）被任命为南海·恩（Nam Hai Nhi）将军的精神。 关于传统的牺牲仪式，据说：休恩·范宾先生是香火（19世纪）的时候，有一条鱼在索伊·说唱河另一侧的dong hoa（gia dinh）村击中。村民带回埋葬他们，然后带入家庭敬拜。 Some time later, the fishermen of Phuoc Hai commune (Ba Ria) came to Vam Lang to ask him to return to Phuoc Hai and told him that he dreamed about the villagers because he committed a crime with Thien Dinh, so when he died drifting in three places: the head in Phuoc Hai, the body in Vam Lang and the tail in Vung Tau.如果他把整个身体都带到菲奥克海，村民就会吃。渔民VAM Lang不同意，因为如果他邀请他去，Vam Lang的人们将丢失。在这种情况下，渔民贡献了他们的资源和物质资源来建造南海陵墓先生，并邀请基恩·菲奥克（Kieng Phuoc）先生敬拜。根据年度习俗，每次庆祝敬拜仪式，汗·蒂特（Khanh Tiet）纳姆·海（Nam Hai）的理事会和Vam Lang人民进入了公共房屋。 Tu Duc国王（1852年）的五年级的精神被提升为“ Phuoc Thon的场景”，因此在Dinh Phuoc Communal House保留了精神。 每年，Nghinh ong vam lang节举行了两天（第3个月月的第9和第10）。第3个月月9日，上午7点至下午18点，活动是按顺序进行的：在丁（Dinh早期仪式的早期仪式的仪式，例如烤猪，米饭，蛋糕，水果，...将每组人都带到海边，将每组人带到大海上，以崇拜他。在海上的牺牲仪式结束后，船回来了，在陵墓进行了一些仪式。 在音乐节上，随着仪式的活动，节日也平行于两个非常激动人心的日子。在音乐节中，诸如：拔河，船比赛，足球，攀登脂肪柱，抓鸭子，推棍子，……令人兴奋的民间运动会，人们对人民和游客的热情回应。 Nghinh ong vam lang节已为满足享受Go Cong和Tien Giang Waters居民文化的需求做出了贡献；同时，为维护纪念碑的保存做出了贡献，提高了维护和促进节日价值的认识，即当地无形的文化价值。       2000年2月15日，Tien Giang人民委员会决定将Ong Nam Hai陵墓排名为省级的历史和文化遗物。